Quando, no in\u00edcio do s\u00e9culo XX, h\u00e1, no Brasil, uma apropria\u00e7\u00e3o e valoriza\u00e7\u00e3o dos temas rurais pelos m\u00fasicos da cidade que se fazem apreciar tamb\u00e9m pelo p\u00fablico citadino, verifica-se o sentimento de na\u00e7\u00e3o politicamente alimentado pelo advento da Rep\u00fablica, que suscita um clima de euforia e ebuli\u00e7\u00e3o social no Pa\u00eds.\u00a0 Esse sentimento de nacionalidade, de unidade, traduzida na produ\u00e7\u00e3o musical, no entanto, passa por uma vis\u00e3o nost\u00e1lgica, rom\u00e2ntica e, de certo modo, alienada do mundo rural. Por\u00e9m, esse tra\u00e7o que p\u00f5e em zona de converg\u00eancia campo-cidade vai se renovando com as v\u00e1rias gera\u00e7\u00f5es de m\u00fasicos \u2013 do samba do morro \u00e0 bossa nova, com a singular batida do viol\u00e3o de Jo\u00e3o Gilberto \u2013 que se p\u00f5em como int\u00e9rpretes dos sentimentos populares, dando vaz\u00e3o a uma das nossas vertentes musicais \u2013 a m\u00fasica de protesto \u2013 cujo auge remonta ao final dos anos 60.
\nA renova\u00e7\u00e3o, entretanto, vem com a assimila\u00e7\u00e3o do dedilhar das cordas dos violeiros do Nordeste e tamb\u00e9m com sua perman\u00eancia na nossa raiz musical, o que vai temperando essa busca do artista pelo seu pr\u00f3prio povo, por sua identidade, ao mesmo tempo em que d\u00e1 vaz\u00e3o a seus anseios de liberdade.<\/p>\n