{"id":83,"date":"2010-12-07T04:11:40","date_gmt":"2010-12-07T04:11:40","guid":{"rendered":"https:\/\/ead.ifrn.edu.br\/culturapotiguar\/?page_id=83"},"modified":"2025-02-10T03:08:17","modified_gmt":"2025-02-10T06:08:17","slug":"joao-gregorio","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/culturapotiguar.ead.ifrn.edu.br\/index.php\/2010\/12\/07\/joao-gregorio\/","title":{"rendered":"Jo\u00e3o Greg\u00f3rio"},"content":{"rendered":"

H\u00e1 40 anos iniciou-se nas artes pl\u00e1sticas com a constru\u00e7\u00e3o de imagens. Tem uma prefer\u00eancia pelo uso da Imburana, \u00e1rvore t\u00edpica do ambiente sertanejo, caracter\u00edstica da caatinga.<\/p>\n

Trabalha tanto com santos pequenos quanto com imagens maiores de at\u00e9 1,50 metros. Nascido e criado em um ambiente agr\u00edcola, seu Jo\u00e3o Greg\u00f3rio come\u00e7ou o of\u00edcio com esculturas tardiamente: em 1970, com 27 anos, quando trabalhava na constru\u00e7\u00e3o civil, depois de um sonho.<\/p>\n

Muitas de suas imagens surgem a partir de sonhos nos quais o artista se v\u00ea construindo a figura. Profundamente intuitivo, Jo\u00e3o Greg\u00f3rio n\u00e3o faz um esbo\u00e7o pr\u00e9vio em forma de desenho para definir os par\u00e2metros de suas imagens. Ele extrai da madeira a figura, tomando muitas vezes como base apenas uma foto do santo (quando n\u00e3o conhece seus detalhes) ou apenas a mem\u00f3ria (quando j\u00e1 tem na cabe\u00e7a a figura de um santo conhecido como S\u00e3o Francisco de Assis ou Santa Rita).<\/p>\n

<\/embed><\/object>
\n(O Sonho)<\/p>\n

Seguindo a mesma tradi\u00e7\u00e3o de Chico Santeiro, mesmo sem ter aprendido com ele (apesar de conhecer sua obra), Jo\u00e3o Greg\u00f3rio n\u00e3o trabalha apenas com imagens sacras de santos e personagens da religi\u00e3o cat\u00f3lica, ele tamb\u00e9m \u00e9 um interprete do cotidiano sertanejo, produzindo pe\u00e7as que retratam o dia a dia do homem do campo no nordeste do Brasil, bem como os personagens t\u00edpicos do sert\u00e3o, como o vaqueiro ou o cangaceiro.<\/p>\n

Desde 1983, Jo\u00e3o Greg\u00f3rio sobrevive apenas das pe\u00e7as que faz.<\/p>\n

No in\u00edcio sua arte, tinha liga\u00e7\u00f5es com uma esp\u00e9cie de cr\u00f4nica dos tipos humanos do sert\u00e3o e do trabalho do homem do campo. S\u00f3 depois, por sugest\u00e3o de Dona M\u00edriam de Sousa, esposa do ex-senador Carlos Alberto de Sousa, \u00a0Jo\u00e3o Greg\u00f3rio saiu do universo da arte profana e passou a trabalhar tamb\u00e9m com a tradi\u00e7\u00e3o de arte sacra e da feitura de imagens religiosas.<\/p>\n

<\/embed><\/object>
\n(O Trabalho com Santos)<\/p>\n

Suas obras fazem parte de cole\u00e7\u00f5es particulares, como a do Jornalista Woden Madruga ou do poeta Di\u00f3genes da Cunha Lima. Tamb\u00e9m expostas em galerias de arte de Natal, suas pe\u00e7as j\u00e1 se espalharam por diversos pa\u00edses do mundo pela m\u00e3o de turistas que v\u00eam a Natal e que se encantam com sua arte.<\/p>\n

Apesar de sentir o reconhecimento por parte do p\u00fablico estrangeiro, Jo\u00e3o Greg\u00f3rio n\u00e3o sente a mesma coisa em sua cidade natal, Santa Cruz. A popula\u00e7\u00e3o da cidade n\u00e3o tem muita consci\u00eancia do trabalho dele e de sua relev\u00e2ncia. S\u00f3 agora, a partir da inaugura\u00e7\u00e3o da est\u00e1tua de Santa Rita na cidade \u00e9 que o santeiro passou a receber encomendas de seus conterr\u00e2neos.<\/p>\n

<\/embed><\/object>
\n(Reconhecimento do Trabalho)<\/p>\n

Jo\u00e3o Greg\u00f3rio tem um sonho: o de construir um museu para que suas pe\u00e7as possam ficar expostas para o povo de sua cidade e uma escola de artesanato para repassar sua arte \u00e0s gera\u00e7\u00f5es mais novas. Se ele pudesse, seguindo suas pr\u00f3prias palavras, n\u00e3o se desfaria de nenhuma pe\u00e7a das mais de cinco mil que j\u00e1 esculpiu. Viveria junto das imagens \u00e0s quais deu vida, como um art\u00edfice divino ao lado dos santos que consagrou.<\/p>\n

\ntoto togel<\/a><\/span>
\nsitus togel<\/a><\/span>
\nsitus toto<\/a><\/span>
\ntoto slot<\/a><\/span>
\nsitus toto<\/a><\/span>
\nsitus toto<\/a><\/span>
\nsitus toto<\/a><\/span>
\ndata macau<\/a><\/span>
\ntoto slot<\/a><\/span>
\nslot gacor<\/a><\/span>
\nsitus toto<\/a><\/span>
\nsitus togel<\/a><\/span>
\nsitus toto<\/a><\/span>
\nsitus toto<\/a><\/span>
\nsitus toto<\/a><\/span>
\nsitus toto<\/a><\/span>
\npam4d<\/a><\/span>
\nsitus toto<\/a><\/span>
\npam4d<\/a><\/span>
\ngimbal4d<\/a><\/span>
\npam4d<\/a><\/span>
\ngimbal4d<\/a><\/span>
\nsangkarbet<\/a><\/span>
\nsangkarbet<\/a><\/span>
\ngimbal4d<\/a><\/span>
\npam4d<\/a><\/span>
\ntoto slot<\/a><\/span>\n<\/div>\n
\nbento4d<\/a><\/span>
\nsitus toto<\/a><\/span>
\ntoto slot<\/a><\/span>
\ndata pengeluaran hk<\/a><\/span>
\nbento4d<\/a><\/span>
\nrtp<\/a><\/span>
\nbento4d<\/a><\/span>\n<\/div>\n

rtp slot gacor<\/a><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

H\u00e1 40 anos iniciou-se nas artes pl\u00e1sticas com a constru\u00e7\u00e3o de imagens. Tem uma prefer\u00eancia pelo uso da Imburana, \u00e1rvore t\u00edpica do ambiente sertanejo, caracter\u00edstica da caatinga. Trabalha tanto com santos pequenos quanto com imagens maiores de at\u00e9 1,50 metros. Nascido e criado em um ambiente agr\u00edcola, seu Jo\u00e3o Greg\u00f3rio come\u00e7ou o of\u00edcio com esculturas […]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":797,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-83","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-sem-categoria"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/culturapotiguar.ead.ifrn.edu.br\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/83","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/culturapotiguar.ead.ifrn.edu.br\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/culturapotiguar.ead.ifrn.edu.br\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/culturapotiguar.ead.ifrn.edu.br\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/culturapotiguar.ead.ifrn.edu.br\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=83"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/culturapotiguar.ead.ifrn.edu.br\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/83\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1317,"href":"https:\/\/culturapotiguar.ead.ifrn.edu.br\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/83\/revisions\/1317"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/culturapotiguar.ead.ifrn.edu.br\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media\/797"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/culturapotiguar.ead.ifrn.edu.br\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=83"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/culturapotiguar.ead.ifrn.edu.br\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=83"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/culturapotiguar.ead.ifrn.edu.br\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=83"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}